自從小妹我嫁人後就很少回娘家陪家人一起吃飯聊天或逛街
,這次好不容易老公跟我一起排一樣時間的假能回去陪陪家
人,吃飽飯後當然是帶家人去逛逛街~~逛到一半我跟我親愛的
老媽看見了格雷派-全時段通用格雷派系列抵用套券就覺得很喜歡但在店裡看見的價格覺得太高了
所以只好放棄,回到家後立馬上網查了一下格雷派-全時段通用格雷派系列抵用套券哪裡買比較便宜
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商品訊息描述
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購買注意事項
.如要購買全系列商品(包含周老爸、格雷派、巴掌包),只有在巴掌包(中正店,新北市新店區中正路501-8號)可以購買的到,其餘地點皆只販售巴掌包,如要購買其他商品(周老爸和格雷派),務必提前預約,以免撲空。
.如於巴掌包《微風台大店》/《國光客運店》/《北車店》/《北宜店》/《林口店》兌換周老爸系列,請於三天前完成預約,並告知使用此憑證。
派品
招牌-格雷派
格雷派的招牌由同屬性酸酸甜甜的莓果,加入在軟酥的餅中。莓果本身的果酸甜味與杏仁奶酥的口感混合,混然與舌尖爆出被融化般的戀愛滋味,塔皮的脆實感也增添不少吃的樂趣。
時尚-抹茶派
時尚商品大地-地瓜派
經典-芋泥派
主廚推薦巧克力塔
主廚推薦法式蛋奶派
巴掌包(北車店)
巴掌包(微風台大店)
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宋達民與洪百榕結婚多年,育有一子一女,生活相當美滿,但是他們卻在昨(6)日於粉絲專頁透露女兒「寶妹」在學校被同學欺負,遭嗆「爸媽是明星就了不起喔!」讓夫妻倆很是心疼。
夫妻倆在共同經營的粉絲專頁表示,寶妹有天回到家表示想安靜一下,便回房間哭泣,讓他們相當緊張,經詢問過後才發現原來是寶妹在學校跟一位同學不合,該同學甚至還聯合其他人不要跟寶妹玩,也曾被嗆說「爸媽是明星就了不起」,讓他們聽了又氣憤又心痛!
夫妻倆忍下心中情緒,靜靜地在寶妹身旁安慰她,表示「聽她說」才是最重要的,在寶妹情緒平復之後,他們詢問寶妹希望能如何幫助她,而寶妹則是在反省自己後表示自己也有錯,隨後自動自發去寫功課,讓他們心中很是安慰,認為女兒又更進步了!而網友則大讚夫妻倆很有智慧,認為放手讓小孩處理人生的困境才是對的,也有網友表示寶妹真的很勇敢,值得鼓勵!
▲洪百榕(右)與女兒寶妹母女感情好。(圖/翻攝自宋達民和洪百榕愛的粉園,2017.03.07)
下面附上一則新聞讓大家了解時事
從228那天起,台灣從政壇到學界吹起了一陣「去蔣」風,凡是跟蔣介石有關的象徵好像都不是好東西,鈔票、雕像都不想看到,往後推,跟中國有關的似乎也是罪惡,因此「至聖先師」孔子被質疑「與台灣有什麼關聯」之後,故宮就打算改為「萬世師表」一詞來取代。
難道,因為孔子沒來過台灣教書,所以他就不能算台灣的「先師」?如果這種邏輯再推下去,儒道思想、媽祖可能都得算是外來文化,在戰場上過五關斬六將、殺人無數的關公,更是典型的「中國殺人魔」,他們不但跟台灣的歷史無關,更有威權的象徵。
我們所景仰的關羽,是推崇他的忠肝義膽,但對漢朝丞相曹操而言,關羽是亂臣、是叛將,只是歷史給了關羽一個公道的評價,除了合理化他討伐曹操的正當性,也讓他神格化,也因此,台灣民間從認同、紀念到膜拜,關公甚至在死後還能在佛教界升格為伽藍菩薩。
蔣介石當然不是關羽,我們也沒有想要把他比擬為關公甚至神格化,只是台灣再拒絕外來文化所展現的文化霸權心態,正凸顯了台灣本土文化的自信心不足,也忽視了長久以來台灣融合東西文化,甚至發展出一套獨特風格的過程。恐中、懼中的背後,只是暴露了我們失去了氣度與包容,也局限了台灣多元的本土文化發展與傳播力,一如蔡英文期許文化總會擴大與國際交流一般,台灣的文化要能夠不斷的吸取外來文化的精華與養分,再將其轉為具本土特色的風格,那麼更強韌的生命力與影響力,將會是台灣最能競爭的柔性力量。
我們知道,麥當勞還是台灣的好吃;德國香腸也是台灣的口感較好;義大利的麵與比薩,在台灣可以有幾十種的變化;就連發源地是中國的牛肉麵、蚵仔煎、臭豆腐,以及麻辣鍋,都在台灣蛻變淬鍊成色香味俱全的飲食文化,甚至超越中國。同樣的,台灣的珍珠奶茶輸出到世界各地,鳳梨酥、太陽餅更是外國人來台必待的伴手禮。
當然還有很多是我們的驕傲,但我們過去從來沒有拒絕過跟外來文化交流、融合、乃至發揚光大。就像西洋的情人節、萬聖節、耶誕節到了台灣成了一種商業模式;而泰國的潑水節經過外勞的引入,也在台灣成了觀光活動;國際人權日啟發了台灣長達三十多的民主運動;原本只有元旦升旗的活動,在引進國外的跨年之後,現在竟然成了全台各地爭相舉辦的固定節慶。
只是,當我們的意識型態開始作祟了之後,總不自覺的痛恨簡體字,而讓英文、日文、韓文進入我們的生活,廣告、招牌、網路、甚至日常用品上處處可見外來語文;學生的制服喜歡走日本高校風;化妝、美容喜歡走韓風;聊天的時候,總愛加上美國人常用的手勢與口頭禪。為什麼過去我們總以走向世界為傲,現在我們卻將與我們息息相關的中華文化視為敵國文化。
多元文化是台灣文化的特色,也最能展現台灣文化的活力與生命力。我們把中正紀念堂視為獨裁統治者的威權象徵;同時間,也把日本殖民統治時期,象徵天皇的神社當成歷史遺產,還要加以回復;我們把台北是最重要的一條路,用美國一位總統的名自羅斯福加以命名;西班牙、荷蘭統治時期的領事館,我們不但加以維護,還讓他成為觀光勝地。難道日本人、西班牙人、荷蘭人沒有濫殺無辜嗎?沒有強占台灣人的土地嗎?
我們當然不認為蔣介石是個民族的救星、世界的偉人,更進一步的說,蔣介石鎮壓台灣人的殘暴手段,完全不輸給將台灣子弟推上不屬於自己戰場的日本軍閥,我們不會因為日本軍閥蹂躪我們的婦女(台籍慰安婦),就痛恨所有的日本人並拒絕跟日本打交道,卻一直無法以寬容,來化解不同族群在這塊土地共同生活近七十年的對立。同樣的,中國有部分人士主張武力統一台灣,我們回報的是恐懼、怨懟,與仇恨的言詞。
台灣文化是值得驕傲的,它不但不會被消滅,還有更多強韌的生命力與包容心,只要拿出自信,我們可以做得更好!
●本文作者為資深媒體人陳嘉爵。
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